Welcome Guest: S’enregistrer | Connexion
 
FAQ| Rechercher| Membres| Groupes
 
Fransa ve Ermeni Toplumu
 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet
Armenian on web Index du Forum -> News et articles - Լուրեր, Յօդուածներ - Haber ve makaleler -> Diaspora arménien - Սփիւռք - Ermeni diasporası Aller à la page: <  1, 2, 3, 4, 5, 6
Sujet précédent :: Sujet suivant  
Auteur Message
jacob



Inscrit le: 31 Aoû 2016
Messages: 6

MessagePosté le: Mer 31 Aoû 2016 - 19:39
MessageSujet du message: Fransaya vatandaşlık başvurusu
Répondre en citant

Revue du message précédent :

fransaya ermeni kökenli biri olarak iltica başvurusu yapabilir miyiz?
Revenir en haut
Publicité






MessagePosté le: Mer 31 Aoû 2016 - 19:39
MessageSujet du message: Publicité

PublicitéSupprimer les publicités ?
Revenir en haut
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Jeu 1 Sep 2016 - 04:18
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Savas muhacirleri su an öncelikli. Ümit vermek istemem ama yolunu bulanlar muhakkak vardir...
_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
jacob
Nouveau membre
Nouveau membre

Hors ligne

Inscrit le: 31 Aoû 2016
Messages: 6
Point(s): 14
Moyenne de points: 2,33

MessagePosté le: Jeu 1 Sep 2016 - 11:18
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Aslında psikolojik bir baskı toplumda var bizim sülaleye karşı her ne kadar şu an müslümanlaştırılmış olsalar da bize "dönmeler" denilmesi bile rahatsız edici. Bu kelimeyi duymak bile bu uülkede yaşamayı zorlaştıran bir durum. Zaten sürekli dışlanıyoruz ve bizi kabul etmiyorlar hiç bir şekilde. Çok detaya inmek istemiyorum ama bu ciddi derecede rahatsız edici. Buna binaen başvurumuzu yapcaz artık bakalım

Revenir en haut
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Ven 23 Sep 2016 - 02:47
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Marsilya Ermenileri
Arméniens de Marseille 1925

Մարսելի հայերը՝ 1925 թվականին... Նկարում Հայ մարմնակրթական ընդհանուր միության (ՀՄԸՄ) միջացառման մասնակիցներն են՝ Ֆրանսիայի Մարսել քաղաքում, 1925 թ.: Նշենք, որ ձախ կողմից առաջին պլանում նստածը Աբրահամ Գյուլխանդանյանն է՝ նա եղել է Հայաստանի առաջին Հանրապետության խորհրդարանի անդամ, ներքին գործերի և արդարադատության նախարար, այնուհետև՝ ելևմտական (ֆինանսների) նախարար։
ՀՄԸՄ-ն պաշտոնապես հիմնադրվել է 1918-ի դեկտեմբերին Պոլսում։ Սկզբնական փուլում, որն ընդգրկում էր Պոլսում գործելու քառամյա ժամանակաշրջանը (1918-1922), միությունն առավելապես զբաղվել է բարեգործական աշխատանքներով։ ՀՄԸՄ-ն ստանձնել էր ավելի քան 20 հազար հայ որբերի խնամատարությունը, տարագիրների կայանի համար ձմեռվա վառելիքի հայթայթումը, ակտիվորեն մասնակցել ազգային նվիրահավաքներին, մասնավորապես՝ 1920-ին ի նպաստ Հայաստանի առաջին Հանրապետության բանակի կազմակերպված հանգանակությանը, իրականացրել է հայ որբերից գյուղատնտեսներ պատրաստելու և նրանց հայրենիք ուղարկելու ծրագիրը, զբաղվել նրանց սկաուտական ու մարզական դաստիարակությամբ։ 1920-ի հուլիսին ՀՄԸՄ կենտրոնական վարչությունը, ընդառաջելով առաջին Հանրապետության լուսավորության նախարար Նիկոլ Աղբալյանի հրավերին, Հայաստան է ուղարկում պատվիրակություն, որտեղ ընդգրված էին Վահան Չերազը, Տիգրան Խոյյանը, Օնիկ Յազմաճյանը՝ մարզական և սկաուտական դաստիարակություն կազմակերպելու և տարածելու համար։
1922 թ. սեպտեմբերի 16-ին Պոլսի ՀՄԸՄ կենտրոնական վարչությունն իր վերջին նիստում որոշում է լուծարել միությունը Թուրքիայում, քանի որ քեմալական շարժման ծավալման հետևանքով կացությունը երկրում դարձել էր անբարենպաստ։ Միությունը հարկադրված էր իր ժողովրդի հետ տարագրվել և շարունակել հայապահպան առաքելությունը սփյուռքում: Ֆրանսիայում, Հունաստանում, Բուլղարիայում, Ռումինիայում, ԱՄՆ-ում, Լիբանանում, Սիրիայում, Եգիպտոսում, Պաղեստինում, Հորդանանում և Իրաքում հաստատվածները ստեղծեցին ՀՄԸՄ մասնաճյուղեր՝ համախմբելով հայ երիտասարդությանը սկաուտական և մարզական խմբերի մեջ։



_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Lun 6 Fév 2017 - 06:04
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Papier d'Arménie :

Une explosion dans l'usine de papier d'Arménie de Montrouge fait deux blessés graves

ÎLE-DE-FRANCE
30/01/2017

HTTP://WWW.USINENOUVELLE.COM/ARTICLE/UNE-EXPLOSION-DANS-L-USINE-DE-PAPIER-D…

Le bilan de l'explosion est pour le moment de 6 blessés dont deux graves. L'usine de papier d'Arménie de Montrouge (Hauts-de-Seine) est la dernière de France.



La fabrique de papier d'Armenie rue Morel à Montrouge (Hauts-de-Seine)© Timothée L'Angevin - L'Usine Nouvelle
Une déflagration a retenti lundi 30 janvier vers 11 heures rue Morel à Montrouge (Hauts-de-Seine). Elle a soufflé en partie l'usine fabriquant du papier d'Arménie, explique Le Parisien. Six personnes ont été blessées, dont deux grièvement.
"Tout le monde est choqué", a indiqué Jean-François, dont la femme travaille dans l’usine et a été blessée aux mains et au visage, au Parisien. "On ne sait pas encore ce qui est l’origine de l’explosion, reprend-il. Tout ce que je sais, c’est que ce matin ce devait être le trempage des feuilles."
Cette usine est installée depuis 1885 au coeur de la ville de Montrouge. Il s'agit de la dernière usine de papier d'Arménie de France.
En 2014, nous consacrions un reportage à cette usine, dirigée par l'arrière-petite-fille du créateur :
_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Dim 19 Fév 2017 - 05:11
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Fransa Hayer :

Մեր համայնքի ղեկավարութիւնը անլուրջ է.

Հիլտա Չոպոյեան
http://haydzayn.am/



Դոկտ. Հիլտա Չոպոյեանի կարծիքով CCAF-ի ամենամեայ դարձած ընթրիքները վերածուած են «ջոջեր»ու ժողովին: Չոպոյեան, որ այս մասին «Հայ Ձայն»ին խօսեցաւ նաեւ դիտել տուաւ, որ «այդ ընթրիքներու ընթացքին, մարդիկ փայլուն, գեղեցիկ հագուստներով կու գան, կը ծափահարեն ու կը հեռանան»:
«Որոշ չափով այս ընթրիքները ստրուերէն դուրս կը բերեն հայ համայնքները, ցոյց տալով, որ ակնառու անձնաւորութիւններ կրնան մասնակցիլ նաեւ հայերու կազմակերպած միջոցառումներուն»,- «Հայ Ձայն»ի հետ զրոյցի ընթացքին յայտնեց Ֆրանսայի «Կովկաս» կեդրոնի նախագահ Հիլտա Չոպոյեան, անդրադառնալով յառաջիկայ օրերուն Ֆրանսայի մէջ «CCAF»ի կազմակերպութեամբ կայանալիք տարեկան մեծ ընթրիքին, որուն, ինչպէս յայտնած էինք, ներկայ պիտի գտնուին նախագահ Հոլլանտ եւ հայազգի արուեստագէտ Շարլ Ազնաւուր:
Չոպոյեան նախ անդրադառնալով «CCAF»ի նախաձեռնութեան պատմեց, որ Հրէական կազմակերպութիւններու խորհուրդը ամէն տարի ընթրիք կը կազմակերպէ, որուն ներկայ կը գտնուին երկրի բոլոր քաղաքական անձնաւորութիւններն անխտիր: Անոնք բոլորը իրենց ներկայութեամբ կ’ուզեն ցոյց տալ, որ իրենք հրէական համայնքի կողքին են: «CCAF» հետեւելով Հրէական Խորհուրդի օրինակին, որոշեց ինք նոյնպէս ամենամեայ ընթրիք կազմակերպել, հակառակ անոր, որ ոչ մէկ բաղդատութեան եզր կարելի է գտնել երկու կազմակերպութիւններու նախաձեռնութիւններուն միջեւ: «Այնպէս պատահեցաւ, որ այսօրուան նախագահը ներկայ պիտի գտնուի հայ համայնքի տարեկան ընթրիքին, սակայն այդ մէկը երաշխիք չէ, որ յաջորդ նախագահը նոյնպէս ներկայ կրնայ գտնուիլ: Հակառակը՝ այս մէկը առիթ է իրեն՝ նախագահին համար, իր խոստումները յարգած ըլլալու կամ չըլլալու մասին բացատրութիւններ տալու, իսկ երբ ընթրիքին նախագահը կը հիւրընկալես, չես կրնար ճշմարտութիւններ բարձրաձայնել» իր տեսակէտը յայտնեց տիկին Չոպոյեան:
Անդրադառնալով հայ համայնքի հակազդեցութեան, Հիլտա Չոպոյեան պատմեց, որ այս առումով համայնքէն ներս մեծ դժգոհութեան ալիք մը բարձրացած է, մարդիկ կը պնդեն, որ համայնքին հարցերը ճիշդ ձեւով չեն ներկայացուիր քաղաքական շրջանակներուն առջեւ, եւ նման ընթրիքներ կը վերածուին քաղաքակիրթ մարդոց հանդիպման, ֆրանսական քաղաքականութեան լաւագոյն կողմերը կը մատնանշուին, ու ամէն ջանք ի գործ կը դրուի՝ թերութիւնները ծածկելու համար: «Օրինակ՝ նախագահին Հայաստան երկու այցերը մեծ յաղթանակի մը վերածեցին, բայց երբեք անդրադարձ չկատարուեցաւ այդ այցելութիւններուն յաջորդող Ազրպէյճան այցերուն, որոնք լուրջ այցեր էին, եւ որոնց ընթացքին շարք մը կարեւոր համաձայնագրեր ստորագրուեցան, այդ թուին՝ նախագահին կողմէ ստորագրուած «Spot 7» ռատարային համակարգի վաճառքի համաձայնագիրը, որուն շուրջ մինչեւ օրս ֆրանսական եւ ատրպէյճանական իշխանութիւնները կը բանակցին՝ քաղաքացիական օգտագործման փոխարէն ռազմական նպատակներու ծառայեցնելու համար»,- իր մտահոգութիւնն արտայայտեց Չոպոյեան:
Ըստ մեր զրուցակիցին, համայնքին մէջ բարձրացած դժգոհութեան գլխաւոր պատճառը նախագահին նկատմամբ տրամադրուածութիւնն է, թէ ան մեր բարեկամն է, ան այս կամ այն բանը խոստացած է մեզի, մինչդեռ արդիւնքները բացայայտ են: Մարդիկ սկսած են հասկնալ, որ իրենք խաբուած են, «բայց խաբողը պետութիւնն ու իշխանութիւնները չեն,- կ’ըսէ տիկին Հիլտա,- իշխանութիւններն իրենց երկրի շահերը կը պաշտպանեն: Այս մէկուն պատասխանատւութիւնը, վերջին հաշուով, հայ համայնքի ղեկավարները կը կրեն»:
Մեր թղթակիցի հարցին, թէ հայ ժողովուրդի բարեկամ համարուող նախագահ Հոլլանտ ի՞նչ տուաւ արդեօք հայութեան, Հայաստանին, Հայաստան-Ֆրանսա բարեկամական յարաբերութիւններուն, տիկին Չոպոյեան պատասխանեց, որ անոր ներդրումը, ինչպէս բոլոր նախագահներու պարագային, շատ սահմանափակ էր: «Երբ համայնքի ղեկավարութիւնը լուրջ չէ, եւ համայնքի բոլոր կարողութիւններն ի գործ դնելու հնարաւորութիւնը չունին, կը կարծեմ, որ նախագահն ալ ասկէ աւելին չի կրնար տալ»:
«Ես չեմ հաւատար քաղաքական գործիչներու բարեկամութեան, հետեւաբար, աւելի ճիշտ է բարեացակամութիւն կոչել այն եւ ոչ բարեկամութիւն»,- իր համոզումը յայտնեց տիկին Չոպոյեան, աւելցնելով, որ հայերուն հանդէպ Ֆրանսայի նախագահին բարեացակամութիւնը կը բխի իր քաղաքական հայացքներէն: Եթէ ճշմարիտ բարեացակամութիւն կար, ուրեմն, ըստ մեր զրուցակիցին, մենք անոր արդիւնքները պէտք է շօշափէինք: Օրինակ, նկատի ունենալով Հալէպի չափազանց ծանր վիճակը, հայ համայնքն այդ բարեացակամութենէն պէտք է կարողանար օգտուիլ՝ հալէպահայ գաղութին համար նպաստաւոր պայմաններ ստեղծելու, կամ անոնց Հայաստան մեկնելուն ու այնտեղ տեղաւորուելուն նպաստելու: Ինչ կը վերաբերի Ղարաբաղի հարցին, այդ առումով նոյնպէս ոչ մէկ քայլ կատարած է: «Երբ համայնքի ղեկավարները կը խօսին միայն քաղաքական եւ իրաւական գետնի վրայ անիրագործելի նպատակներու մասին, այստեղ Հոլլանտ ոչ մէկ պատասխանատւութիւն կը կրէ»:
Այնուհետեւ անցում կատարելով Ֆրանսահայ համայնքի դերին, Հիլտա Չոպոյեան նշեց, որ ֆրանսահայ համայնքը մեծ փոփոխութիւններ կրնայ կատարել հայկական կեանքին մէջ, բան մը, որ վերջին 20-30 տարիներու ընթացքին արդէն կրցած է իրականացնել: Օրինակ, Հայ Դատի միջազգայնացումը կը պարտինք ֆրանսահայ համայնքին ու Ֆրանսայի Հայ Դատի յանձնախումբին: Սակայն այսօր համայնքի խնդիրը ճիշտ տեսլականով ուղղորդուող ղեկավարութիւն ունենալու խնդիր է: «Այսօր Ֆրանսահայ մամուլը ղեկավար մարմիններու ձեռքն է, որ ամուլ կացութիւն մը կը ստեղծէ, սակայն ինչպէս ընկերային ցանցերու վրայ կը նկատենք, ժողովուրդը կը փորձէ շարժիլ, իր անհանգստութիւնը բարձրաձայնել, ու թէեւ վստահ չենք, թէ այդ շարժումները ապագայ ունեցող շարժումներ են, բայց առնուազն անհանգստութիւն մը կայ, որ նկատելի է»:
Մեր թղթակիցի հարցին, թէ յառաջիկային ի՞նչ պէտք է ըլլայ Ֆրանսահայ գաղութին գլխաւոր օրակարգը, տիկին Չոպոյեան պատասխանեց, որ ֆրանսահայ համայնքը ներկայիս իր ընտրած ուղիին վերջին հանգրուանին հասած է «եւ այսօր արդէն պէտք է շրջադարձ կատարէ թէ’ նպատակային առումով, թէ’ գործելաոճի առումով, եւ թէ որոշ չափով այս երկրին մէջ հայ համայնքին ընդգրկուածութիւնը գործի վերածելու առումով»: 100 տարուան պատմութիւն եւ բարձր վարկանիշ ունեցող համայնքը պէտք է գործէ ոչ թէ մէկ կամ երկու ղեկավարի հետ բարեկամութիւն ստեղծելու համար, այլ իր ունեցած բարձր վարկանիշը քաղաքական վարկանիշի վերածելու համար, իսկ այդ մէկուն պատասխանատուն համայնքի ղեկավարներն են, «որովհետեւ մենք պէտք եղած ներուժն ունինք, քաղաքական բարձր պաշտօններ զբաղեցնող մեծ թիւով հայրենակիցներ ունինք, որոնց դիրքերէն օգտուելու միջոցներ գտնելն է մեր գերխնդիրը»,- մեր հետ զրոյցի աւարտին եզրակացուց Ֆրանսայի «Կովկաս» կեդրոնի նախագահ Հիլտա Չոպոյեան:

_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
azad
V.I.P.
V.I.P.

Hors ligne

Inscrit le: 06 Sep 2006
Messages: 570
Point(s): 1 760
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Ven 10 Mar 2017 - 04:04
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Փարիզի Փողոցներէն Մէկը Պիտի Վերանուանուի Զապէլ Եսայեանի Անունով

Paris'te bir sokaga Zabel Esayan Ismi veriliyor

– 03/09/2017
http://www.yerakouyn.com/?p=128639



ՀՀ Նախագահ Սերժ Սարգսեանի Ֆրանսա կատարած պաշտօնական այցին առիթով՝ Փարիզի փողոցներէն մէկը պիտի վերանուանուի յայտնի հայ գրող, իգական սեռի իրաւունքներու ջատագով Զապէլ Եսայեանի անունով: Ըստ Armenpress.am-ի՝ այս մասին Փարիզի քաղաքապետարանին մէջ՝ հիւրընկալելով ՀՀ Նախագահը՝ յայտարարած է Փարիզի քաղաքապետ Անն Իտալկոն:
«Զապէլ Եսայեանը եղած է հայ ժողովուրդի բոլոր տառապանքներու կիզակէտին: Փարիզին մէջ մենք կը պահպանենք հայ ժողովուրդի կրած բոլոր երկիւղներու, ինչպէս նաեւ ըմբոստութիւններու, պայքարներու յիշողութիւնը, բայց միեւնոյն ժամանակ կը բանանք հնարաւորի ճանապարհները, որոնք, ինչպէս կը կատարուի Երեւանի մէջ, կ՝արտայայտեն յոյսը, յայտնագործութիւններն ու նախաձեռնութիւնները»,-¬ նշած է Փարիզի քաղաքապետը:
Անն Իտալկոյի խօսքով` Փարիզը եւ Երեւանը, Ֆրանսան եւ Հայաստանը չափազանց շատ բան ունին իրարու տալու եւ ստանալու փոխադարձաբար, որ կը բնորոշէ մեծ բարեկամութիւնը: Իտալկոն շեշտած է նաեւ, որ Փարիզը համերաշխ է Արեւելքի քրիստոնեաներուն հետ, անոնց տառապանքներուն ուղեկիցն է` մասնաւորապէս, Սուրիայէն եւ Իրաքէն փախստականներուն: «Այդ համերաշխութիւնը շատ յստակ է: Փարիզի մէջ եւս ընդունելով փախստականները` մենք կը ստեղծենք կամուրջներ, որոնք յաճախ փոքր են, փխրուն, բայց միեւնոյն ժամանակ կը միանցնեն մեզ: Ժամանակին Հայոց Ցեղասպանութիւնը վերապրած հայերը նոյնպէս անցած են այդ փոքրիկ կամուրջներով: Փարիզը անոնց շնորհակալ է այն մեծ մշակութային, մտաւոր, հոգեւոր մեծ հարստութեան համար, որ հայերը բերին Ֆրանսա, ինչպէս եւ հայերը երախտապարտ են Ֆրանսային` իրենց ապագան վերակերտելու հնարաւորութեան համար»,-¬ ընդգծած է Փարիզի քաղաքապետը:
_________________

Karanlık aydınlıktan, yalan gerçekten kaçar, Güneş yanlız olsada etrafa ışık saçar,üzülme doğruların kaderidir yanlızlık, kargalar sürüyle, kartallar yanlız uçar.


Revenir en haut
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Sam 25 Mar 2017 - 05:48
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

André Aladinian, Sivas.

La chaussure, une histoire arménienne



De Sarkis Der Balian hier, à Stéphane Kélian ou Karine Arabian aujourd’hui, de grands noms de la chaussure française sont arméniens. À partir de l’entre-deux-guerres, et jusqu’aux années 1970, l’artisanat de la chaussure constitua pour les réfugiés arméniens et leurs enfants un secteur privilégié de travail. A Paris, le quartier de Belleville en était la capitale. André Aladinian, qui l’a connu à travers son père, évoque cet univers disparu.

"Parfois, je rêve que je fais encore des chaussures…" C'est dans l’atelier de son père, Noubar, dans une cour de la rue du Pré-Saint-Gervais, non loin de la Place des Fêtes, à Paris, qu'André Aladinian a appris vers "ses 7 ou 8 ans" les rudiments de la cordonnerie, parmi une dizaine d'ouvriers et d'ouvrières, "tous arméniens".

Chaque jeudi, avant ses leçons à l'école arménienne, dans l'enceinte du parc des Buttes-Chaumont tout proche, il s'initiait au "cousu Blake" ou maniait le marteau, la "tige" — le dessus de la chaussure —, les “semences” — ces petits clous que l'on tient coincés entre les lèvres —, et même la lourde presse à découper le cuir. Plus tard, adolescent, il a hanté avec délices, sous prétexte de relations clientèle, les cabarets de Pigalle que son père fournissait en escarpins pailletés, ou arpenté les ruelles pentues autour du métro Télégraphe pour collecter les "tiges" cousues à domicile par les mécaniciennes.

"Pour les Arméniens, à l'époque, il y avait la chaussure à Belleville, la joaillerie dans le IXe ou la maille du côté d'Issy-les-Moulineaux. Mon père a choisi Belleville, sûrement parce qu'il y connaissait quelqu'un. Entre 1936 et 1939, il a été pris comme apprenti dans un atelier du quartier, rue des Bois. En 1939, alors qu’il venait de fonder sa propre affaire d’artisan-cordonnier, il s’est engagé, c’était une condition pour obtenir la naturalisation, et il a été fait prisonnier tout de suite.
En Allemagne, son savoir de schuster lui a permis d’éviter les travaux les plus durs, il a réparé des chaussures pendant toute la guerre ! Et à son retour de captivité, en 1946, il a relancé sa petite entreprise".

"Un petit ghetto"

"C’était un petit ghetto, mais l’ambiance était joyeuse, familiale, sûrement un peu paternaliste, aussi. La productivité, à l’époque, on n’y pensait même pas". Comme son père, la plupart des ouvriers est arrivée en France au début des années 1920 avec un statut de réfugié, mais personne au sein de la petite fabrique n’évoque jamais le passé. "Dans cette génération qui a vécu le génocide, aucun n'a raconté son histoire à ses enfants. Qu'est-ce-que vous voulez partager de cette horreur ? La souffrance, elle était là, c’était comme ça, il n'y avait rien à en dire. Ils se comprenaient. Mais quand ils riaient ou qu'ils chantaient, c'était toujours d'une manière exacerbée, un peu folle. Il y avait en eux quelque chose de très heureux et de très malheureux en même temps".

De l'enfance de son père, en Turquie, à Chabine Kara-Hissar, non loin de Trébizonde, sur la mer Noire, André ne sait pratiquement rien, sinon qu'elle a brutalement pris fin en 1915, alors que Noubar se trouvait "probablement" dans sa dixième année. Il sait qu'avec la majorité des Arméniens de cette petite ville, sa famille paternelle s'est réfugiée dans la montagne et a tenté de résister, les armes à la main, puis qu'ils ont presque tous été massacrés. "Une des très rares choses que mon père a racontées, c'est qu'avant de mourir, son père, blessé par une balle turque, lui avait donné sa montre gousset en souvenir de lui, mais ensuite, pendant quatre ans, il a vécu dans la rue, complètement livré à lui-même, et on la lui a volée". Recueilli en 1919 par l'un des nombreux orphelinats créés après la guerre pour les enfants arméniens rescapés, Noubar y retrouve sa soeur Siranouch, et à ses 18 ans, émigre avec elle en France, où il débarque en 1923, à Marseille.
André a hérité des quelques photos prises à l’orphelinat, du passeport paternel et même de la facture de la machine à coudre achetée dans les années 1930 par le frère et la soeur pour coudre à domicile des petites culottes, que Noubar vend sur les marchés le dimanche. "Il travaillait aussi à la chaîne, chez Citroën, mais il s'est fait virer pour avoir appelé à la grève en 1936. C’est là qu’il est passé à la chaussure".

"Sortir la tête de l’eau"

André Vrej ("vengeance" en arménien) est né trois ans après, quelques jours après le départ de Noubar pour le service militaire. La famille vit loin de Belleville, dans un autre des "ghettos arméniens" de la région parisienne, la rue Beauséjour, à Sarcelles, à la lisière des champs.
De la rencontre de ses parents, il ne sait rien non plus, mais présume que ce fut un mariage arrangé, comme il y en eut beaucoup dans la communauté. Sa mère Anna, et sa grand-mère, d’abord réfugiées à Alep, en Syrie, après le massacre d’une partie de leur famille, étaient venues rejoindre un oncle à Paris, "le seul tapissier arménien du Faubourg Saint-Antoine".
"C’était quelqu’un d’extraordinaire, ma grand-mère. C'est elle qui m'a élevé les premières années, parce que ma mère courait à droite à gauche pour trouver de quoi nous nourrir. Elle ne parlait que le turc et elle me l’a appris. Je la vois toujours en train de descendre notre rue, le long des bicoques et des jardins, en m’appelant "Vrej, Vrej", avec son moulin à café, sa cigarette roulée et son grand tablier".

Devenu grand, André Vrej Aladinian s’est lancé, à son tour, dans les affaires ("mais pas dans la chaussure") et ce n’est qu’à sa retraite, il y a quinze ans, que les fantômes de l’histoire familiale l’ont rattrapé, longtemps après la mort de ses parents. Depuis, il lit et transmet avec passion tout ce qui touche à l’histoire des Arméniens de Turquie et à la manière dont elle s’est brutalement interrompue, voici un siècle. Mais s’il reconnaît que cet héritage plein de silences le hante parfois, il interprète avec légèreté son redoutable prénom. "En français, ça paraît terrible, mais en réalité, c’est plutôt banal. Nos parents n’avaient pas l’esprit de vengeance. Ce qu’ils voulaient, c’était sortir la tête de l’eau et mettre leur famille à l’abri du besoin. Je pense que pendant la guerre, mon père avait perdu cette rage de rebondir. Quelque chose en lui était brisé. Pourtant, sa fierté d’avoir sa propre affaire, de s’en être sorti, était très forte. En 1957, il a vendu l’atelier pour ouvrir un magasin de chaussures à Saint-Denis, dans un immeuble qu’il avait acheté. L’argent, il s’en fichait. Ce qu’il aimait par dessus tout, c’était se tenir debout, tout droit, devant la porte de sa boutique".

Irène Berelowitch
http://www.histoire-immigration.fr/expositions-temporaires/fashion-mix/la-c…
_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Lun 3 Avr 2017 - 05:02
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Alfortville (Fransa-Paris) Ermeni kilisesine karşı kriminel yangın

Alfortville : incendie criminel à l’église évangélique arménienne

http://m.leparisien.fr/
Laure Parny
02 avril 2017, 19h00



L’église évangélique arménienne d’Alfortville a été l’objet d’un incendie volontaire, ce dimanche matin vers 6 heures.
Il est « secoué », mais « touché de recevoir autant de visites et de messages de soutien ». Le pasteur Gilbert Léonian et son épouse ont risqué leur vie, ce dimanche matin. Vers 6 heures, ils ont été réveillés par les flammes qui montaient jusqu’à la fenêtre de leur chambre. Le couple vit au premier étage de l’église évangélique arménienne, située au 8, rue du Groupe Manouchian. Un site devant lequel une ou plusieurs personnes ont placé une poubelle qu’ils ont incendiée, provoquant l’embrasement de la façade. L’incendie a pu être maîtrisé par les pompiers avant d’atteindre le reste du bâtiment.
Heureusement le feu n’a pas fait de blessés, seuls des dégâts matériels à l’entrée de l’église sont à déplorer. Mais c’est la deuxième fois en huit jours que ce lieu de culte est visé. « Le dimanche 26 mars à 23 heures, l’interphone de l’église a été arraché, des pierres ont brisé la paroi vitrée de l’église et la façade a été caillassée », rappelle Portes Ouvertes, une ONG « au service des chrétiens persécutés ». Des faits pour lesquels le pasteur Léonian avait déjà porté plainte. « Je suis un homme de paix, arrivé de Marseille il y a 18 mois. Je ne voulais pas en faire trop la semaine dernière en alertant tout le monde, raconte Gilbert Léonian. Là je suis en colère face à des actes d’une telle gravité, qui me surprennent dans ce quartier tranquille, où il y a un grand brassage culturel. »
L’Église évangélique arménienne d’Alfortville est présente depuis 50 ans dans la ville et n’a jamais connu d’attaque. « Avant il n’y avait pas de pasteur, maintenant notre foi est plus vivante, plus militante dans le bon sens du terme, soutient le pasteur. Cela a peut-être dérangé certains. » Ce dimanche, le culte a malgré tout été maintenu. Le pasteur qui a accueilli une trentaine de fidèles dans une autre salle de l’église.
leparisien.fr
_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Lun 3 Avr 2017 - 05:04
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Alfortville (Fransa-Paris) Ermeni kilisesine karşı kriminel yangın :

Val-de-Marne: une église touchée par un incendie

02/04/2017
http://www.bfmtv.com/


L'église évangélique arménienne d'Alfortville a été touchée dimanche matin par un début d'incendie qui a noirci l'entrée et la façade, une semaine après avoir essuyé des jets de pierres.
Une poubelle "avait été accolée à la façade de l'église", avant d'être mise à feu peu après 6H00, a indiqué à l'AFP le porte-parole de la Brigade des sapeurs-pompiers de Paris, le commandant Nathalie Crispin. Le début d'incendie a été maîtrisé en une dizaine de minutes.

"Nous dormions à l'étage, au presbytère, quand nous avons été réveillés par les flammes qui léchaient les vitres de notre chambre", a témoigné Gilbert Léonian, le pasteur de l'Église évangélique arménienne d'Alfortville. Très choqué, le pasteur a rappelé que le lieu de culte avait déjà été l'objet d'un caillassage, dimanche dernier: "les doubles vitrages avaient été brisés et l'interphone arraché".

Il a par ailleurs souligné que ces actes de malveillance ont commencé "deux jours après la visite d'un pasteur irakien venu parler de la souffrance des chrétiens d'Orient", sans pouvoir affirmer "un lien". Jusqu'à présent, "aucun acte de vandalisme n'avait été perpétré à l'encontre de la communauté", a relevé dans un communiqué l'ONG Portes Ouvertes, dédiée au soutien des chrétiens d'Irak.

Me.R. avec AFP
_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Ven 5 Mai 2017 - 00:49
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Une plaque à la mémoire de Kirkor Zohrab à l'école du Barreau à Issy Les Moulineaux



Le sénateur des Hauts-de-Seine Philippe Kaltenbach‏:
Beaucoup d'émotion lors de la pose d'une plaque à la mémoire de Kirkor Zohrab avocat Arménien victime du génocide à l'école du Barreau à Issy Les Moulineaux.
Le 3 mai se tenait dans le hall de l'école de formation professionnelle des barreaux de la cour d'appel de Paris une cérémonie de dévoilement d'une plaque en confraternel hommage à Krikor Zohrab (1861-1915), avocat, député, écrivain, professeur de droit pénal et à tous les avocats arméniens assassinés lors du génocide de 1915 ».
A.-R. B.


Կը շնորհաւորեմ Ֆրանսահայ իրաւաբաններու և փաստաբաններու միութիւնը որուն նախաձեռնութեամբ, Փարիզի Փաստաբանական կաճառը Գրիգոր Զօհրապի յիշատակին նուիրուած յուշատախտակ մը զետեղած է մայրաքաղաքի փաստաբաններու կրթարանի պատին վրայ։
Յուսալի է որ այս նախաձեռնութիւնը սկիզբը դառնայ Սփիւռքի մէջ ցեղասպանութիւնը իր բազմաբնոյթ երեսներով ներկայացնելու ճիգերուն, և այլեւս վերջ տալու «քլիշէ» և կանխաձեւաւորուած ոճին և խօսքերուն՝ Թալէաթ, Էնվէր, 1,5 Միլիոն, խաչքար...
H. Tch.
_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Lun 22 Mai 2017 - 00:32
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

LES ARMÉNIENS et la LIGUE CONTRE ANTISÉMITISME REUNIS EN 1935 à PARIS.

Les Arméniens et la LICA* réunis * La LICA, fondée en 1927 deviendra la LICRA en 1979 - Rarissime photo historique
On y distingue les Intellectuels arméniens de Paris années 1930-1936 (Aramaniag Arabian, Tellalian (nom de plume Krimitell) - Krikor Vahan - Sarkissian etc.)

SUITE ARTICLE ../ http://www.armenews.com/article.php3?id_article=140696



_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
mafilou
Administrateur
Administrateur

Hors ligne

Inscrit le: 04 Sep 2006
Messages: 12 823
Point(s): 39 576
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Mar 18 Juil 2017 - 04:13
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

GEORGES (KEVORK) KEPENEKIAN LYON BELEDİYE BAŞKANI SEÇİLDİ.

Georges Képénekian. Maire de Lyon.



Une semaine après la démission de Gérard Collomb (devenu ministre de l’intérieur), l’ex 1er adjoint à la Culture et aux Grands Événements a obtenu dès le premier tour 49 voix (majorité absolue à 36), contre 12 voix pour Stéphane Guilland (LR), 6 pour Denis Broliquier (UDI) et 3 pour Nathalie Perrin-Gilbert (GRAM).

Une élection sans surprise à Lyon puisque c’est Gérard Collomb, le maire devenu ministre, lui même qui a souhaité passer le flambeau de la ville à celui qui était son Premier adjoint depuis 2014. Une élection qui fait la fierté de la communauté arménienne de France mais entre aussi en résonnance avec toutes les villes jumelles de Lyon, particulièrement Erevan, puisque les deux villes sont jumelées de longue date et entretiennent des échanges réguliers.
Cette élection vient également couronner le parcours exceptionnel d’un petit-fils de rescapé du génocide.

D’abord médecin. Il a fait ses débuts avec le professeur Marion pionnier du cœur artificiel. Devenu Chirurgien puis spécialisé en urologie, Georges kepenekian s’est imposé dans la spécialité et est devenu le patron du service d’urologie de l’hopital Saint Joseph-Saint Luc où il consultait encore, il y a quelques années.

Outre la médecine l’autre facette du nouveau maire de Lyon était le militantisme pour la cause arménienne, la reconnaissance du génocide dont sa famille a été victime et la nécessité d’en faire mémoire. Le 24 avril dernier il était, comme chaque année, aux côtés de Gérard Collomb, pour déposer une gerbe au mémorial de la place Antonin Poncet.

C’est au tournant du nouveau siècle que Georges képénékian, a clairement pris le virage de l’action politique au sein du Parti Socialiste. Elu en 2008, il est aussitôt devenu l’adjoint à la culture de Gérard Collomb et Premier adjoint, en avril 2014.

Marié, son épouse est médecin, père de trois enfants, il fêtera ses 68 ans le 3 août prochain.
_________________
Emeğe saygılı olun, alıntılarınızda link gösterin ...


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
azad
V.I.P.
V.I.P.

Hors ligne

Inscrit le: 06 Sep 2006
Messages: 570
Point(s): 1 760
Moyenne de points: 3,09

MessagePosté le: Sam 12 Aoû 2017 - 23:44
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu
Répondre en citant

Aznavour va recevoir une étoile sur le "Walk of Fame"

La légende musicale française Charles Aznavour, à 93 ans, va enfin recevoir son étoile sur la Promenade de la célébrité de Hollywood, le "Walk of Fame", a indiqué l'organisme qui les attribue dans un communiqué mercredi dans la soirée.
"La chambre de Commerce d'Hollywood est fière d'annoncer que le légendaire artiste Charles Aznavour recevra la 2.618 ème étoile sur la Promenade de la célébrité jeudi 24 août", selon ce communiqué. Elle sera située sur le célèbre Hollywood boulevard, devant un théâtre historique de Los Angeles dédié aux comédies musicales, le Pantages.
» Lire aussi - Charles Aznavour, une étoile à Hollywood et un premier concert à Bercy
"Charles Aznavour est un artiste populaire connu à travers le monde et aimé de millions de fans de toutes générations", a constaté Ana Martinez, productrice de ces cérémonies sur le "Walk of Fame".
Celui qui a été déclaré par un sondage de CNN et Time en 1998 le "chanteur de variété le plus important du 20ème siècle", devant des icônes comme Elvis Presley, Bob Dylan, et Frank Sinatra, a vendu plus de 180 millions de disques et écrit 1.300 chansons dans de multiples langues.
Shahnourh Varinag Aznavourian de son vrai nom, né à Paris de parents arméniens et devenu l'un des plus ardents porte-drapeaux de la diaspora arménienne, avait reçu à l'automne dernier une étoile honorifique à l'image de celle qui sera cette fois officiellement cimentée sur le "Walk of Fame" la semaine prochaine.
"Je viens à Hollywood depuis des années, j'ai beaucoup travaillé aux Etats-Unis car (...) le pays du +show-business+, c'est l'Amérique", avait-il alors déclaré à l'AFP. L'auteur et interprète de "La Bohème" ou "Mes Emmerdes" est particulièrement populaire à Los Angeles et ses environs où vit la plus grande communauté arménienne en diaspora.

http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2017/08/11/97001-20170811FILWWW00298-azna…
_________________

Karanlık aydınlıktan, yalan gerçekten kaçar, Güneş yanlız olsada etrafa ışık saçar,üzülme doğruların kaderidir yanlızlık, kargalar sürüyle, kartallar yanlız uçar.


Revenir en haut
Contenu Sponsorisé






MessagePosté le: Aujourd’hui à 03:00
MessageSujet du message: Fransa ve Ermeni Toplumu

Revenir en haut
Montrer les messages depuis:   
Armenian on web Index du Forum -> News et articles - Լուրեր, Յօդուածներ - Haber ve makaleler -> Diaspora arménien - Սփիւռք - Ermeni diasporası Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet Aller à la page: <  1, 2, 3, 4, 5, 6
Page 6 sur 6
Sauter vers:  

 



Portail | Index | Créer un forum | Forum gratuit d’entraide | Annuaire des forums gratuits | Signaler une violation | Conditions générales d'utilisation
phpBB
Template by BMan1
Traduction par : phpBB-fr.com